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“顿教正月满春林”的出处是哪里

“顿教正月满春林”的出处是哪里

“顿教正月满春林”出自唐代徐安贞的《奉和喜雪应制》。

“顿教正月满春林”全诗

《奉和喜雪应制》

唐代 徐安贞

两宫斋祭近登临,雨雪纷纷天昼阴。

只为经寒无瑞色,顿教正月满春林。

蓬莱北上旌门暗,花萼南归马迹深。

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。

《奉和喜雪应制》徐安贞 翻译、赏析和诗意

《奉和喜雪应制》是唐代徐安贞的一首诗。下面是诗歌的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

两宫斋祭近登临,

雨雪纷纷天昼阴。

只为经寒无瑞色,

顿教正月满春林。

蓬莱北上旌门暗,

花萼南归马迹深。

自有三农歌帝力,

还将万庾答尧心。

诗意:

这首诗是以喜迎雪的情景为背景,描绘了雪花飞舞的景象。诗人通过迎雪赞美了正月的美丽景色,表达了对神农、轩辕、尧舜这些传说中的圣人的崇敬之情。

赏析:

该诗以身临其境地描绘了雪花纷飞的景象,充满浓厚的冬天气息。表达了即使在严寒的冬季,雪花的飘洒也能带来美丽与喜悦的情感。通过雪的形象,突显了冬天的寒冷和凄凉,正月的寒冷反衬出春天的悦人景色。

诗中提到的\"两宫斋祭\"指的是皇宫中的两宫——显庆宫和贞元宫,斋祭是指在这里举行的祭祀仪式。\"蜀地童颜争望见\"指的是那些满脸雪花的人们都争相往外看。\"蓬莱北上旌门暗\"表达了天子亲临蓬莱山祭拜的意象。

诗人通过雪的景象,表达对古代传说中的圣人的敬仰和仰视之情。神农、轩辕、尧舜都是古代中国传说中的圣人,他们对农业的贡献和人民的福祉被诗人叙述为\"三农歌帝力\",\"万庾\"则指人民对圣人的感激之情。

整首诗用简洁明了的语言,通过描绘自然景象和祭祀仪式,展现了对古代圣人的崇敬之情,并表达了人民对丰收和幸福的美好向往。